Вы читаете vladekk

Чт, 13 мар, 2014, 10:31
Взгляд извне | Путешествие в Израиль: оглавление

Вот и закончен очередной монументальный труд. Если вы пропустили, самое время наверстать!

http://izvne.com/post/Israel

Отчёт про моё велопутешествие по Израилю осенью 2013 года

Оригинал записи на izvne.com

Ср, 12 мар, 2014, 10:38
Израиль – 13, Заключение

Назад я выхал с запасом времени, но меньшим, чем собирался. Какое счастье, что я устал, и не пытался проглотить за раз больше, чем могу прожевать. Автобус, как междугородний, так и местный в Тель-Авиве, попал в вечерние пробки, и до дома я добирался почти четыре часа, а ведь надо было ещё забрать и упаковать велик!

Солнце клонилось к закату, а путешествие – к закономерному завершению. Батарея телефона стремительно садилась, понять, где какая остановка общественного транспорта, было в незнакомой стране не так просто, недельная усталость сказывалась как никогда. Прыгая с автобуса на автобус, словно балерина от одной бочки с гудроном к другой, я к восьми часам всё-таки добрался до Натана. Наскоро покидав вещи в багажник, я кинул велик в коробку и предусмотрительно замотал специальным почтовым скотчем.

До становища дремлющих стальных кондоров добрались споро, но встал вопрос – какой терминал? Вездесущий интернет и тут дал ответ: терминал вылета у Визз Эйр почему-то третий, хотя потом тебя и кидают в кузов грузовика, словно мешок картошки, чтобы перевезти в первый.

Отдирающийся скотч оказался весьма кстати: такого зубастого досмотра я в своих странствиях до того не встречал. Многих  и многих пассажиров заставляли буквально  открыть чемодан и дать понюхать пограничнику все грязеные труселя вместе и каждые в отдельности. Более того, требовали даже открыть духи во флаконах, везомые в подарок.

Мне не пришлось демонстировать велотрусы с честно заработанным потом, но сам самокрут въедливые безопасники потащили на мойку, полировку и покрытие воском дополнительный рентген. Конечно, вел пришлось доставать из коробки, конечно, я терял в спешке винтики, конечно, он не влезал в рамку сканера, и конечно, у меня нашли 2 пакета травы, 75 таблеток мескалина, 5 упаковок кислоты, пол-солонки кокаина и целое множество транквилизаторов всех сортов и расцветок, а также текилу, ром, ящик пива, пинта чистого эфира и амилнитрит.

Но поскольку Израиль – мекка псайтранса, и повеселится тут любят, отнеслись с пониманием, забрали всё, кроме велосипеда, и отпустили на всю одну строну – ведующую в автобус на следующий терминал. Пока я сидел с пустыми руками, перекинулся парой слов с украинцами, которые без опыта сношений с израильской таможней приехали поздновато, и дёргались как заведённые из-за непонятных цифирей на билете – улетел их самолёт уже, или это только регистрация на рейс в это время?

Посадочные талоны у почтенной публики на скамейке ожидания были на трёх разных языках, но понятней от этого ничего не стало. Как мог, я успокоил братьев-славян надеждой, что на 100% считаю это временем регистрации, а не вылета, и что у них ещё есть шанс. К счастью, так и оказалось – правда если у меня ещё был запас в двадцать минут, чтобы сдать арендованную симку, то они воткнулись, как деталька конструктора лего, прямо в очередь на посадку.

Несколько часов – и вот я в промозглой серости балтики. Дождь и слякоть, отсутствие сна сделали своё чёрное дело, но я всё равно был видеть родную землю и папу, который уже много лет сносит мои вояжи и терпеливо возит туда-сюда.

Каков же итог моих скитаний, моих тщетных попыток понять хоть что-нибудь, почуствовать, как устроен мир, чем живут люди, куда идёт прогресс и в чём благо, а в чём зло?

Мировоззрение моё не сдвинулось, да и вряд ли уже когда претерпит кардинальные изменения, слишком стабильна основа в лице научного взгляда на мир. Я по-прежнему считаю религию злом, может, не наибольшим, но существенным. И шаббат, и кашрут, и фундаменталисты на пособии – все эти абоминации и абберации не должны существовать в разумно устроенном обществе, несмотря на культурное богатство, которое, быть может, и порождается строгими рамками. Но этого невозможно достичь до тех пор, пока идиотское мифологическое поведение будет эффективной стратегией размножения (ака “Во как мусульмане плодятся”).

Как страна Израиль прекрасен, и люди там хорошие, пытаются сбросить с горла руку древнего зомби, что держит их из могилы своей костлявой дланью. Сделали бы на этом месте страну получше арабы? Сомневаюсь, учитывая состояние поселений бедуинов. В современном мире страны существуют де-факто, а де-юре возникает потом, само.

Кто виноват, что людям для действий нужны яркие образы, недостижимые идеалы, идолы и иконы, противостояние “мы и они”? Никто, эволюция создала нас такими. Но единственный способ преодолеть пропасть – не сладкоголосый напев нью-эйджа в стиле “долой иллюзию обособленности” и не крики, кто имеет право на землю исторически или с точки зрения родной религии. Единственный способ – признать уже наконец правду, не закрывать глаза на то, что человек – всего лишь обезъяна, которая смогла возвысится над прошлым, но пока лишь отрицая его. Это как в Випассане – нельзя прогнать плохие мысли силой, можно только принять, что ты их испытываешь, и мягко увести себя дальше. Так и люди должны признать, что наш правитель – древний животный мозг, лимбическая система, автоматический режим съёмки, эффективный и удобный обычно, но куда как ошибающийся при анализе той сложной цивилизации, что выросла пусть стихийно, но всё-таки при использовании  рационального начала, то есть сознания. Пока мы не признаем свои особенности и недостатки, мы не сможем их преодолеть, приняв их как свою часть, но мягко направляя эмоции в нужное русло.

Меня часто спрашивают в реале, как же ты так один поехал, не страшно, не сложно? Одному было бы и страшно, и сложно, да. К счастью, я был совсем не один, со мной были все те люди, что помогали мне. Это и каучсёрферы, и человечище Майк с горячих душей, и просто случайные встречные, которые не признают границ и народов, готовы помочь неизвестному им человеку, и которые стремятся протянуть тонкую ниточку взаимопонимания через бездны древнего племенного мышления.

Они не идеальны, но они – моя семья, а не нищие духом, что ассоциируют с себя с процветанием той или иной страны в ущерб другим, с реалполитик, Могучей Россией или Свободной Америкой, вешают ярлыки про  гейропу, майдаунов или путиноидов-мразоидов (к чему я и сам склонен, чего скрывать).

Понравилось ли мне в Израиле? Очень.

Что больше всего? Кибуц и Майк.

Вернусь ли я туда? Хотел бы, но мир велик. Вновь дух странствий зовёт в дорогу мой неспокойный ум, вновь хочется приключений, чудес и необычных встреч. Говорят, в мире не осталось белых пятен, но в моём сознании их полно, и нет занятия интереснее, чем заполнять и дальше эту книжку-раскраску.

 

Israel2 023

Оригинал записи на izvne.com

Сб, 8 мар, 2014, 16:22
Переплёт #4 - Собрание Акционеров

Обсуждение книги Теодора Драйзера: "Титан" прошло успешно!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152109875132886&set=a.10152109874817886.1073741840.762077885&type=1&relevant_count=6

Оригинал записи на izvne.com

Вс, 2 мар, 2014, 14:04
krug.JPG - Google Drive

Ищу такой ортопедический круг в рабочем состоянии
https://drive.google.com/file/d/0B5_xViaqAZ6sSUd3MHhJdk5fcE0/edit?usp=sharing

Оригинал записи на izvne.com

Чт, 13 фев, 2014, 09:34
Израиль – 12, Иерусалим

Ещё целый день! Его надо потратить с толком.

Я встал в 7 утра. Руководствуясь чуткими указаниями незаменимого гугльмэпс двинул на остановку, оттуда на второй вокзал Тель-Авива, к счастью, размерами поменьше первого, и оттуда уже - на междугородний до Вечного Города.

 

Israel2 002

Второй вокзал

Я совсем не готовился побывать в Иерусалиме, и потому не знал про него ничего, кроме обычной обывательской шелухи. Всё приходилось глядеть на ходу, уткнувшись в светящийся экран своего ведроида. Порыскав по сети, отыскал кулинарный путеводитель, в котором настоячиво повторялась мысль, что кто не ел в Иерусалиме, тот вообще ничего в жизни не ел. Это заявление меня заинтриговало, и по прибытии я первым делом отправился на знаменитейший рынок Mahane Yehuda Market, где отведал курдского супа с клёцками – Кубеха, в заведении Murdoch.

Israel2 004

Суп оказался на редкость кислым, но пришёлся мне по нраву. Цена, правда, 5 евро за тарелку – не про нашего брата

Встретили меня как-то неприветливо, хоть я и был первым посетителем, ведь зашёл сразу после 10 утра.

Israel2 006

Офомление

Israel2 005

Israel2 003

У большинства заведений висит сертификат кошерности

Рынок мне очень понравился. Длинные столы, заваленные снедью: выпечкой, свежайшими фруктами и овощами, орехами и специями, сушёными и засахаренными фруктами. Все навалено кучей, никаких тебе кульков-презервативов, убивающих вкус хлеба. Толпы разноформатных покупателей всех национальностей, подвидов и цветов радуги, одетых в разнообразные костюмы, туники, кипы и шляпы, шали и шарфы, панталоны и брюки. Жизнь, бурлящая и кипящая, такая, какой я люблю её, в те редкие моменты ощущения её полноты, приближения к абсолюту и идеалу, что порой доводится испытывать каждому из нас.

Israel2 007

Южный кот, как обычно, невелик размером

Israel2 008

 

Israel2 009

 

Далее я направился на продажную улицу Бена Йехуды, продажную не в смысле квартала красных фонарей, а в смысле любителей шоппинга. В известном заведении “Мошико” отведал фалафели, которая представляет собой массу из гороха нут со специями, обжаренную в оливковом масле до хрустящей корочки. По вкусу – почти как мясо, но блюдо сугубо вегетарианское. Помимо свежайших овощей, вкусных настолько, что я уже и не помню, когда такие пробовал, налили ещё и хумуса, острого настолько, что я чуть не расплакался.

Рядом сидели люди, внешне особо не выделявшиеся, но разговоры вели вполне бандитские: про отмывание денег, то, что кто-то недавно сел, недавно вышел, какой адвокат кому нужен и тому подобное. Чувствовал я себя рядом с ними неуютно, и был рад, когда они свалили. Настало время добраться да старого города, чтобы поискать там культовое заведение на десерт.

Israel2 010Несколько абстрактное граффити

Israel2 012

Забавные фигурки

Israel2 013

Сборище

Israel2 014

Israel2 015

Магазин специй, очень антуражный и атмосферный

В лавке играла мусульманская музыка, а продавец был смуглый, худощавый и бородатый, экзотический араб, мечта женщин. Мы с мужиком из Чикаго вместе повосхищались, насколько аутентичное место, и пошли дальше своей дорогой.

Дорога моя вела в Jaffar’s, где подают в основном знаменитое кнафе (Knafeh). Это сладость из вермишели и козьего сыра, подаётся с сиропом. Любопытно, что гугльмэпс, который служил воистину волшебной палочкой-выручалочкой, поскольку в Израиле прокладывает маршрут, учитывая даже общественный транспорт, в старом городе спасовал: лабиринт запутанных улочек так густ и закручен, что не все дома тут имеют адреса. Вот и в путеводителе написано просто: “У Джаффара, Старый город”.

Israel2 016

Вот оно, кнафе

На столе обязательно стоит стакан воды, а само заведение выглядит любопытно, хромированные стены, зеркала, и всё это в глубине одной из главных торговых улочек старого города, над которой ещё много слоёв жилых и прочих зданий. То есть как бы подвал замка, если угодно.

Israel2 019

Свежий сок жмут прямо при тебе, цена, правда, “плач кошелька” – 3 евро за большой стакан, 2 за маленький.

Israel2 020

Ладан, мир, и другие благовония

Продавцы тут на любом языке, коий туристы используют, тебе в ухо пробормочут десяток слов, и русский далеко не последний в их списке. Один парень так ловко втирал мне украшения, что я чуть не купился – обработка жестами, словами и отвлечением внимания просто страшная. Вряд ли он на самом деле обиделся, когда я ничего не купил, но всё-таки у них тут так – если ты уж начал проявлять интерес, это значит что ты подписался играть в эту игру, и надо торговаться до конца. Я по природе очень не люблю все эти приставания, и старался проскользнуть мимо сотен (без преуменьшения) лавок с сувенирами для верующих незаметно, но куда там – везде специальные люди, жаждующие тебя заманить внутрь, и страстно ищущие твоего внимания.

Здесь продаются кресты и иконы всех расцветок и размеров, алтари, подсвечники, свечи, узорчатые ковры, шапочки, кипы и туники, и даже статуи будды попадаются местами. Мне не хватит словарного запаса описать даже десять процентов хлама, что впаривают жаждущим узреть господа паломникам. Понятно, что ни на йоту их вся эта приторная мишура к богу не приближает. Впрочем, наверняка контингент этих лавок – скорее псевдо-духовные туристы, вспомнившие некстати о том, что в церкви они последний раз были полгода назад, или о том, что в них полно греха, и нужно его как-то компенсировать, чем по-настоящему верующие люди. С другой стороны, я не визуал, и мне трудно понять прелесть сверкающих позолотой чаш и крестов, если в них нет практической пользы или смысла.

Побродив как следует по старому городу, я отправился обратно. На трамвай почему-то не сел, шёл пешком, уставший до одури, с затуманенным от шума и толчеи разумом, не выспавшийся, но полный новых впечатлений. По пути обратно зарулил опять на рынок, где наконец-то сумел найти знаменитую пекарню Marzipan, где на огромных противнях, часто горячие, прямо из печи, призывно блестят румяные булочки и рогалики. Последние я и попробовал, местный подвид, называемый ругелах – настолько пропитанные сиропом и кремом, что просто тают во рту. На мой вкус сладковаты, но отказать им нельзя.

 

Israel2 021

Вы спросите, а как же Стена Плача, знаменитая HaKotel , она же западная стена? Поставил ли ты галочку о визите туда?

Да, но это вызывает у меня одно лишь огорчение. Сотни паломников стоят рядом с каменной массой, обращаясь со своими мольбами к богу. Почему господь не слышит их в другом месте? Почему осколок стены, построенной людьми две тысячи лет назад, ценнее современных стен? Почему мужчины и женщины в двадцать первом веке сегрегированы, и не дай бог забрести не в тот отсек?

Риторические вопросы. А, может, это я заблуждаюсь и ошибаюсь, ведь исследования показывают, что верующим жить легче и проще. Так пусть же они и прибывают во тьме, пусть не пробуждаются ото сна разума своего разума, раз так любят эту сладкую дрему.

Оригинал записи на izvne.com

Ср, 12 фев, 2014, 11:14
Правила хорошего батона

Занимательная маркетология
http://esquire.ru/bread

На примере нарезного батона специалисты показывают, как несколько малозначащих надписей могут сделать любой продукт полезнее и вкуснее в глазах потребителя.

Оригинал записи на izvne.com

Вт, 11 фев, 2014, 09:34
Израиль – 11, день 6, обратно в Кирьят Оно, кашрут, шпроты и бальзам

Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Однако ж, всё рано или поздно начинается, продолжается, и заканчивается, исключая разве что омниверсум, да и про тот нам ничего толком не ясно. Так и моё путешествие подходит к закономерному завершению.  Речь всё ещё про то, как вечером субботы я садился на первый после конца шаббата автобус.

Простившись с Игалом, в лучах закатного солнца, я добрался до остановки, в ста метрах от родного ангара. Любопытно, но междугородний по сути автобус стопорится и на внутренних городских остановках. Пока я куковал с голодным пузом, рядом образовался пожилой мужик, с которым мы не смогли столковаться на английском, но вот на русском – вполне.  В Израиле частенько так: все говорят на английском, но если кто не говорит, то уж на русском тогда точно.

Читать дальше...Свернуть )

Оригинал записи на izvne.com

Пт, 7 фев, 2014, 13:05
Quick update

Ням-ням холестеринчик!
Courtesy of Svetlana Semeshchenko и Alex Makarov
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152052792367886&set=pcb.10152052792737886&type=1&relevant_count=3

Оригинал записи на izvne.com

Пн, 3 фев, 2014, 09:02
Израиль – 10, день 6, прощание с пустыней Негев и шаббат

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил (шабат) в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал

Суббота — знак завета (то есть символ союза) между Богом и народом Израиля. Сказано в Торе: «Субботы Мои соблюдайте, ибо знак это между Мною и вами в поколениях ваших; дабы знали вы, что Я Господь, освящающий вас»  (Исх. 31:13). Говорится в Субботних молитвах: «и не дал Ты Субботу народам мира и не уделил Ты ее идолопоклонникам, но только Израилю — народу Твоему, который Ты избрал».

Это краткое введение должно подготовить вас к тому, как нелепо устроена жизнь в субботу, в современном, и не очень-то религиозном государстве. Кучка ортодоксов держит в своём кулаке целую страну, парализуя жизнь с вечера пятницы по вечер субботы. В это время закрыто большинство магазинов, многие рестораны и кафе, не работает почти никакой общественный транспорт внутри городов, и совсем никакой (AFAIK) – между городами.

Это имеет свои плюсы и для неверующего – люди собираются семьями, проводят время вместе, не напрягаются и проводят день спокойно. Но стоит ли дело таких жертв? Нельзя ли достичь того же самого успокоения и расслабления какими-то другими средствами, не навязывая всем и каждому комендантский день? Как насчёт бесплатных групповых сеансов йоги или медитации, абонементов в бассейны или на массаж?

Читать дальше...Свернуть )

Оригинал записи на izvne.com

10 most recent